理解型听写题，近年来考试比例逐渐上升，比直接听写题难度稍高，也更灵活。学生不仅要准确、熟练地掌握名句、名文的内容，还要对课文内容有一定的理解，并在理解的基础上加强背诵，记准确、写正确、读清楚。不写就无法记忆，不辨别就无法记忆。
《荀子·劝学》
1. 人们常说，人活到老，总是在学习。《劝学》文章中的一句“你不能停止学习”印证了这句话。
2、《韩愈《师说》中的“弟子不必不如老师，老师不必优于弟子”这句话与“青出于蓝，青出于蓝”的观点是一样的。青出于蓝”，《荀子》《劝学》。
3、荀子在《劝学》中说，君子需要通过博学来提高自己的两句话是：君子有学问，天天省察自己，那么他就会知道自己所知道的事情，而做事就不会犯错误。
4、《劝学》 一开始就提出了整篇文章的中心论点，那就是“你不能停止学习”。后来阐明学习需要持之以恒的一句话是：坚持不懈，朽木不折；坚持不懈，朽木不折；坚持不懈，朽木不折。只要坚持，金石皆可雕琢。
5、第《劝学》章强调君子不异，而善于运用外力：君子不异于人，而善而假。
6、《劝学》文章中的一句话强调了梦想不如学习：终日思考，不如片刻学习。
7、《劝学》强调学习要专心、专心，并用积极的比喻指出，即使弱如蚯蚓，如果专心、专心，那句话就是：蚯蚓没有爪子，牙齿虽好，但筋骨却强健。吃土，喝地府，同心同德。
《庄子·逍遥游》
1.《逍遥游》中描述大鹏依然依靠的一句话是：腾飞九万里者，六个月后休息。
2、《庄子·逍遥游》中以“朝君”、“蛟蛄”为例说明“小年”二字的两句话是：朝君不知惠朔，虫不知春秋。
3、在《逍遥游》中，作者将现实生活中的小物体也需要依赖外部物体的例子与大鹏鸟的“海上迁徙”进行了比较。有句话形象地说明了万物皆有依靠：野马也有依靠，尘埃也被生灵的呼吸吹动。
4.《逍遥游》 举现实生活中的例子，通过船在水面上漂浮的依赖，我们可以得出一个结论来说明大鹏的飞行对风的依赖：风的积累不厚，那么它就会无法携带它的大翅膀。
5、庄子从精彩莫测的描述出发，转向对现实社会四类人的具体描述。《逍遥游》中描述四种人的句子是：老夫知为官之效，行为比同乡，德行统一。国王是征服一个国家的人。
6.在《逍遥游》中，作者提出了自己的观点——“没什么可对待的”才是真正的幸福平行句。三类人的句子是：至人无我，神无功德，圣人无名。
7、《逍遥游》探讨了天空颜色的成因，提出的两个问题是：是善还是恶？是不是距离太远了，邪恶至极了？
8、《逍遥游》中的句子说，宋荣子看不起世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加积极或沮丧：他会受到世人的赞扬，而不说服他，他会受到世人的批评而不气馁。
9.《逍遥游》 看到大鹏为了“吐南”所做的一系列准备后，蝉和雪九生动地描述了大鹏在森林中飞翔和休息的情景，嘲笑大鹏。他们的句子是：我起身飞翔，抓住榆树停下来。
《师说》韩愈
1.《师说》 所提到的“老师”有其独特的含义。明确他所指的老师不是指启蒙老师的句子是：男孩的老师，教书和学习他的句子的读者，不是我。所谓教其道，解其惑者。
2、《师说》多方面比较，批评那些“耻于向老师学习”的人。首先，他们用古今的比较来指出跟随老师和不跟随老师的两种结果，并用反问句来推断圣人更圣，愚人更愚蠢。理性的一句话是：圣人之所以是圣人，愚人之所以是愚人，都是因为这个吗？
3.《师说》 诗中将子的择师与自己不从师进行了比较。韩愈直接表明了自己的态度，认为这样做的最终结果是：小学但遗产很大，我还没有看到清晰。
4.《师说》 余中翰认为，老师的作用是：为师，可以教人、受业、解惑；选师的标准是：无高低、无长短、有道就有师。
5、《师说》 中翰宇眼中的师生关系是怎样的：所以，弟子不必不如老师，老师也不必比弟子有德。学道有主次，艺有专精，仅此而已。
《阿房宫赋》杜牧
1、古人写文章时常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“哇！灭六国者是六国，不是秦国；属于秦国的是秦国，不是天下。”以秦灭亡的教训来批评唐敬宗大肆修建宫殿。
2、通过阿房宫的兴衰，提醒秦王的历史教训。文章说：“秦人无暇哀悼自己，使后人为他们哀悼；后人哀悼而不注意，也使后人又为后人哀悼。”
3、不汲取经验教训，实为可惜，正如杜牧《阿房宫赋》所言：“后人哀而不记之，也将使后人再次哀之。”
4、《阿房宫赋》作者泼墨写意，用粗笔勾勒。形容阿房宫面积之广、楼阁之高的一句话是：占地三百余里，隔绝苍穹。
5、《阿房宫赋》，宫中歌舞升平的盛况，是从人们的主观感受来写的。纷繁的歌舞不仅衬托了众多的宫殿，也为下面宫殿里的美女铺垫：歌台热烈而富有弹性，舞厅寒冷而风雨交加。
6.《阿房宫赋》 使用了倒转的比喻。用璀璨的星星来比喻打开化妆镜，既贴切又形象。把比喻放在前面，先给人一个清晰的画面，令人惊讶，然后主体出现，解释原因，而让读者印象更强烈的一句话是：星光灿烂，化妆镜打开。
7、《阿房宫赋》中的这句话不仅在广阔的历史背景下介绍了阿房宫的修建，而且起到了覆盖全篇、暗示主题的作用：六王建成后，四海一；蜀山吴，阿房出。
8、《阿房宫赋》，从最普通人的人性来看，说明人心没有差别。他们都追求幸福，关心家人。这句话是对秦统治者那些自私自利的残余势力的有力攻击：心，亿万百姓的心。秦的爱情是奢侈的，人们也思念他的家人。
9.《阿房宫赋》 概括秦国的奢侈是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，也是奢侈的一句话就是：怎么能把所有的铢钱都用起来，像沙子一样用呢？
10.《阿房宫赋》 仲杜牧在这篇文章中断定，六国灭亡、秦国灭亡都是因为自己不修行，自责自责。不能怪别人的一句话是：灭六国的是六国，不是秦国。属于秦国的人是秦国，不是天下。
《赤壁赋》苏轼
1、《赤壁赋》中的“江水漫漫，江水无边，连绵远天”的句子是：白露横江，水光映天。
2、《赤壁赋》中的一句话概括了曹操军队攻克荆州、下江时的盛况：船行千里，旗帜遮天。
3、《赤壁赋》 描写河水流淌却始终流淌，月亮盈亏而不增减的哲理句子： 死者如此，却未去；盈亏如此，而死者却没有盈亏。
4、《赤壁赋》用高超的技法描绘了动人的音乐：深谷潜龙舞，孤舟哭泣的妃子。
5、《赤壁赋》中，苏轼感叹“人生苦短，人很渺小”。一句话是：送蜉蝣上天地，沧海一粟。
6、《赤壁赋》里有一句我喜欢的凉风明月：只有江边的凉风和山上的明月，耳听为声，眼见为声，眼睛可以通过视觉看到它们。
7、《赤壁赋》中写有清风明月尽享，无人禁止，还有无穷无尽的句子：取之不尽，用之不竭。
8、《赤壁赋》中有一句希望与神仙交谊，与明月相伴：牵着飞仙去旅行，牵着明月到底。
9.《赤壁赋》包含一句关于月亮在游客上方升起以及对游客的感情。其实，这就是游客对明月的喜爱之情：不久前，月亮出现在东山之上，徘徊在斗牛之中。
10、《赤壁赋》 作者在江面上自由自在地漂浮，仿佛在浩瀚的宇宙中乘风飞翔，上下飘荡进入仙境：浩瀚如凤絮玉凤，却不知它停止的地方。飘飘若离世，独立，崛起，升仙。
11、《赤壁赋》作者高声吟唱，吟诵古诗词，唤月飞翔：吟诵明月诗词，吟唱优美篇章。
12、《赤壁赋》中的这句话，描写了虬江的欢快、清澈，也体现了作者心满意足的心情：微风徐来，水面平静。
13、《赤壁赋》 一句客笛声悲怨：似怨又敬，似泣又怨，余音如缕，缠绵不绝。
14、《赤壁赋》句中用龙妃听笛的感受来突出笛声的悲伤和怨恨：妃子在幽沟里舞，妃子在孤舟里哭。
15、《赤壁赋》以月亮为比喻，形容世间万物变化规律的句子是：盈亏如此，兵不盈亏。
16、《赤壁赋》从不变的角度描述了人与万物的关系：从不变的角度看，物与我生生不息。
17.《赤壁赋》告诉我们，别人的东西，无论多小，我们都不能占有：如果不是我自己的，我一分钱也不会拿。
18、《赤壁赋》 中文作者的“江中涌动，与麋鹿相伴”的句子是：匡吾、子在江边钓鱼砍柴，与鱼虾、麋鹿为友。
19.《赤壁赋》 作者与好友同舟共饮的中文句子是：一叶驾船，举一瓶交情。
20、《赤壁赋》用隐喻的修辞来哀叹我们个人生命在天地间的短暂和个体的渺小：天地间蜉蝣置之，汪洋大海中的一滴。
21、《赤壁赋》描述了诗人泛舟的感觉，仿佛身上长了翅膀：漂浮如世间孤单，化为羽毛，升仙不朽。
22、《赤壁赋》 诗中，诗人饮酒后，唱出了对天上远方女子的思念：她那么小，怀着她，憧憬着天上的美景。
《诗经·氓》
1、《诗经·氓》中关于女人无奈与男人商定婚期的句子是：将军不怒，秋日将至。
2、《诗经·氓》中用动物比喻女人不要沉溺于爱情的句子是：鸽子在天上，桑葚无食。
3、《诗经·氓》中女方家人不明白的一句话是：兄弟们不知道，所以笑了。
4、《诗经·氓》中有一句与《青梅竹马》意境类似的句子是：将军角的宴会，有说有笑。
5、《诗经·氓》中关于一个女人不愿与流氓一起变老的句子是：如果我们一起变老，老了我会怨恨。
6、《诗经·氓》中“桑叶落”一语指女子岁月流逝：桑叶已落，其黄叶已枯死。
7.《诗经·氓》 在关于一个女人在断壁残墙上看心上人的句子中，看到心上人后的行为差异是：如果再见不到她，她会放声大哭；当她再次见到她时，她会笑着说话。
8、《诗经·氓》 中间，女人回忆起小时候和流氓一起玩耍的快乐场景：老板的宴会，有说有笑。
9、《诗经·氓》中的句子描述了一个女人成为妻子后的朝夕辛苦：三岁的时候，她在家里辛苦劳作；三岁的时候，她在家里辛苦劳作；三岁时，她在家里工作。
10、《诗经·氓》 形容男人薄情、三心二意的句子是：读书人也愚昧无知，而有德行的只有两三个。
11、《诗经·氓》中，女子总结自己的人生经历：“我是女人，与学者无关！”
12、《诗经·氓》，女方表达了她对自己不幸一生的感受和决心：“不考虑也没关系！”
13、《诗经·氓》中的一句话，表现了文中女子的热情和温柔：重见关系，笑谈。
《离骚》屈原
1.《离骚》 这篇文章中，怀着博大的胸怀和对劳动人民的深切同情的一句话是：我已喘不过气来掩泪，哀悼民生之艰辛。
2、《离骚》 诗中两句，虽崇德克己，却被贬多年：虽善修发，一夜之间，将被取代。
3、《离骚》，“我心尚善，虽死九次，仍无悔”。诗人直言不讳，抒发内心，写出对美德的追求，至死不渝。
4、《离骚》中，用香草比喻，说明他因德高尚而被贬：不仅用慧代替了宇，还说得到了蝌蚪。
5、《离骚》诗人怨楚怀王愚昧，信谣言：怨气之大，不察民心。
6、《离骚》中，他受到不公平对待的原因之一是负责人的荒唐两句话：怨灵太强大，从来不顾民心。
7、《离骚》中有两句表明我因德行好而受到小人的诽谤：妇女们嫉妒我，有谣言说我善于淫荡。
8.《离骚》中有两句话表明，我们生活的社会本质上善于机会主义和违反规则的现状：因循守旧而犯错误，并通过遵循规则来纠正错误。
9.《离骚》中有两句表明当时社会上的人违反规范，把它当作取悦他人的信条：背墨追调，争宠之恩周朝自救。
10、《离骚》中有两句表明作者在黑暗混乱的社会中郁闷失意，无处可去：郁闷的城市充满了贫困，而我独自一人贫困至今。
11、《离骚》中有两句话表明作者宁愿死，也不愿像世上的庸俗人一样：我宁愿死在流放中，但我不忍这样。
12、《离骚》，大鸟小鸟不群居，比喻永远不随波逐流：猛禽不群居，这是前世自然。
13、《离骚》中有两句话是用方圆不相容来说明自己与世间小人的不相容：方圆如何能外接？生活方式不同却和睦相处的夫妻？
14.《离骚》表明提交人仍然无辜，并为正义而死。又以古圣先贤为例（表明他崇敬古圣，宁死不失义）：“傅青白将直死，巩固历代圣贤，如此厚重。”
15、《离骚》中，屈原委婉地表达了自己选择为官的遗憾和隐居的愿望：“遗憾未能观察实情，等我反目成仇。”太长了。”
16、屈原在《离骚》中表达了两句关于在离路太远之前重回正路的句子：回到我的车上重拾路，迷路的时候你也不远了。
17、《离骚》中，屈原表现了他退居朝堂以修身养性，退休后骑马到兰花遍地的水边和胡椒树覆盖的山丘。邱启彦停了下来。
18、《离骚》，屈原表示自己在朝堂上受到了批评，不如退隐。
19、《离骚》中，屈原用荷花两句话表达了自己修身养性的愿望：制荷花为衣，采荷花为衣。
20.《离骚》屈原说，即使没人理解他也没关系，只要他心里明白就可以了：如果我不知道，它已经过去了。
21、《离骚》中，屈原通过举帽戴衣表达了要让自己的品格更加高贵的愿望：高冠则岌岌可危，长冠则礼。
22、《离骚》中，屈原用两句话说，每个人都有自己的利益，他一生都在追求美好的政治：每个人都有自己的人生幸福，我只以自己擅长的方式为正常。栽培。
23、《离骚》用反问句表明屈原即使受挫也不改变自己的志向：我虽然明白，但我并没有改变，怎么能受惩罚呢？
24、《离骚》中有两句表明，即使你佩带香草玉佩，你的明净品质也不会失：芳与美混在一起，但赵的品质不失。
25、《离骚》中的诗词表达了诗人对国家和人民的关心和对祖国的热爱：我一直长叹一口气以掩住泪水，哀悼民生的艰辛。
26、《离骚》的诗句表达了诗人对真理的坚持和对理想的执着：心中仍怀着最美好的愿望，虽死九次，仍无悔。
27、《离骚》这首诗表达了诗人对邪恶的嫉妒和反抗：我宁愿死在流放中，但我不忍心这样。
28、《离骚》中的诗句表达了诗人的正气和大义：傅清白将堂堂正正地死去，他将巩固圣人的力量。
29、《离骚》这首诗表达了诗人的自我净化、自强不息：人生各有幸福，而我善于修行，视之为平常。
《蜀道难》李白
1、《蜀道难》的主句是：蜀道艰辛，登天难。
2、《蜀道难》中用夸张的修辞来形容秦蜀之间难以逾越的高山：西当太白有鸟道，可越峨眉之巅。
3、《蜀道难》中的句子描述了水石相撞、山谷轰鸣的惊心动魄的景象：湍急的瀑布相互竞争，峭壁翻石，雷霆万千。
4、《蜀道难》用夸张的句子来表达山的高度和悬崖的危险，渲染惊险的气氛：即使山峰没了，天也不会满，枯松倒挂在悬崖上。
5、《蜀道难》 中间的点字衬托出蜀道的雄伟险峻的句子：黄鹤还不能飞，猿爬以克愁。
6、《蜀道难》中的这句话，说明历史悠久，不便与外界沟通：你四万八千岁了，没有秦塞居住。
7、李白的诗《蜀道难》中，他以一首蜀话吟开始凸显主题，而为全诗定下强烈情感基调的一句是“哎，多危险啊！”。
8、李白在《蜀道难》诗中说：“你四万八千岁了，不在秦国附近。”他用夸张的方式表示秦蜀两国自古以来交往很少。其理由是“西当太白有鸟径，可越峨眉之巅”，更进一步说明秦蜀关系被高山所阻隔。
9、在《蜀道难》这首诗中，李白引用了神话传说，为其增添了浪漫的色彩。例如，引用《五鼎开山》神话的句子是“大地崩塌，山峦摧死壮士，而后天梯石垛相连”。
10、李白在《蜀道难》这首诗中，用神话、夸张、烘托的手法描述了蜀山的险峻。句中有：“上有六龙回日，下有浪涛回川。黄鹤飞还过不去，猿欲渡愁。”
11、李白《蜀道难》诗中，形容行人步履艰难、神情惶恐的句子是“举目叹井，手抚井坐叹”。
12、李白诗《蜀道难》中，见哀鸟鸣古树，雄飞雌随，绕林而行。又闻秭归夜哭月，愁空山。它为我们渲染了蜀道上的绿色忧伤和荒凉环境。
13、李白在《蜀道难》诗中指出，蜿蜒的蜀道，景色更奇险。诗人先用“峰峦连天不足，枯松倒挂倚崖”。突出山势高危，继而动静，“飞瀑竞相，绝壁化岩，万谷雷鸣”。呈现出水石激荡、山谷空旷的景象。
14、李白在《蜀道难》诗中描写剑阁地势险要、易守难攻的特点：“剑阁高耸崔巍，一人能守门，万人不能守”。打开它。”
15、李白在《蜀道难》诗中用了西晋张载的“山清水秀处，莫居亲人奸处”之句。化作狼豺”，以此表达对国家大事的忧虑和关切。
16、出自李白诗《剑阁铭》：“蜀道艰辛，难达青天。我向西望去，叹息！”，我们似乎感受到了诗人对成就之不易的感叹。
《登高》杜甫
1、杜甫一生郁郁寡欢，常常陷入疾病和孤独之中。《蜀道难》 有一首诗直接描述了这一点。这几句是：万里悲秋常为客，百年病患独现。
2、杜甫在《登高》中抒发感慨：“悲秋常为千里客，百岁病独台上。”表达了漂泊异乡、年老体弱的忧郁，也蕴含着对生命弱点的顽强抗争。精神。
3、《登高》中，从高到低，描写诗人的所见所闻，夸张了秋江景色的特点：风大天高，猿啼哀鸣，白雪皑皑。鸟儿从朱吉斯坦清澈的沙滩上飞回来。
4.《登高》 句中，用生动的笔描绘出远处所见，江水的苍凉色彩，长江的气势：无边落木沙沙作响，一望无际的长江河水滚滚而来。
5、《登高》用落叶和河水来表达时间的流逝。关于志向难以实现的感伤句子是：一望无际的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。
6.《登高》 场景融合。意境博大，心胸开阔，抒发旅途悲凉孤独的句子是：万里悲秋常客，病一日独上台。百年。
7.《登高》 这首诗表达了诗人内心积聚的自苦和对国家命运的仇恨。无限的悲伤无法抹去。句是：艰辛苦恨鬓霜，新酒沾酒杯。
8、《登高》 这首诗的主旨（表达诗人对国家的忧思）是：困苦恨鬓霜，酒杯新停更浑。
9、杜甫《登高》中为我们塑造了一幅雄伟的长江秋景图的句子是：无边的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚。
10、杜甫《登高》中表达夔州秋天典型特征的句子是：风大天高，猿鸣哀鸣，白鸟清沙飞回。于诸公。前人也称赞这两句是“古今无双”的“句中化境”。
《琵琶行》白居易
1、《登高》中“子弹喧杂，大小珠落玉盘”从琴声中想到珍珠玉的声音，这是声音的比喻。
2、《琵琶行》这首诗描述了琵琶女犹豫的样子：千呼万唤始出来，仍捧着琵琶，半掩着脸。
3、“我们都是天涯沦落人，又何必相见”是《琵琶行》的主旋律，也是诗人与琵琶姑娘的共鸣。
4、《琵琶行》中描写琵琶声的句子：“莫悲怨，此时无声胜有声，银瓶破水浆迸出，铁骑突兀”伴随着刀剑和枪声。”
5、《琵琶行》中既说明了秋天的背景又含有送别之意的句子是：浔阳江送客初夜，枫叶花沙沙秋。
《锦瑟》李商隐
1、《琵琶行》中令人想起锦瑟、回想起华夏岁月的那句话是：锦瑟无端有五十弦，每一弦一柱都让我想起华夏岁月。
2、《锦瑟》一首诗的颈联是：海中月有泪，碧野温润玉生烟。它所表达的难以企及的理想境界，代表了诗人的全部情感。
3、《锦瑟》 典故诗四行：庄生晓梦蝶迷，杜鹃盼帝春心。海月落泪，蓝田暖日生烟。
4.《锦瑟》 一首诗以曲折的方式表达了一个人的忧郁和痛苦。让人感到悲伤的一句话是：这种感觉可以回忆，但当时就已经失去了。
《虞美人（春花秋月何时了）》李煜
1、李渔的《锦瑟》 词中有惊心动魄的疑问句，倾吐出李渔的忧郁。这句话是：春花秋月几时到？对于过去的事情你了解多少？这包含了宇宙的永恒和生命的短暂。
2、李渔的《虞美人》句含蓄地表达了李渔对人生的绝望：春花秋月何时来？对于过去的事情你了解多少？
3、李渔的《:010—30000》表达了诗人面对永不停歇的时光的无尽感慨。同时，他放下笔，一声长叹：小楼昨夜起东风，祖国在月色下不忍回首。
4、李渔《:010—30000》中直接表达亡国之恨的一句是：昨夜小楼又吹东风，月光下祖国不忍回首。
5、李渔的《虞美人》用对比手法体现了人生的无常：玉栏应该还在，只是美丽变了。
6、李渔的《:010—30000》中，诗人遥望金陵，想象其中，传达了物有所值、人有所不同的无限遗憾感叹：雕栏玉砖应还在，但美丽已经改变。
7.李渔在《虞美人》这个词中使用了隐喻。夸大。写出表达悲伤的深度和广度的句子的提问方法是：你能有多少悲伤？犹如一江春水向东流。
8、李渔的《虞美人》是一句用水代表悲伤的名句。把抽象情感形象化的一句话是：你能有多少悲伤？犹如一江春水向东流。
9、李渔的句子《虞美人》将现实与过去进行比较：春花秋月何时来？对于过去的事情你了解多少？昨夜小楼东风，祖国不忍回望明月。
10、李渔《虞美人》把抽象的感情形象化，写出悲伤的丰富和无尽：我问你能有多少悲伤？犹如一江春水向东流。
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
1.苏轼《虞美人》 “说笑间，桨橹化为灰烬”描绘了周瑜的英雄气概。
2、苏轼《虞美人》中，用比喻和修辞的方式描述了赤壁古战场的险象：怪石冲天，惊涛拍岸，千堆雪卷。
3、《虞美人》中既突出话题又为周瑜出场造势的一句话是：大江东去，惊涛骇浪一扫千古风流人物。
4、《虞美人》中具体描述“山河如画”含义的句子是：怪石冲天，惊涛拍岸，千堆雪卷。
5、《念奴娇•赤壁怀古》中表达诗人宽广情怀的句子是：人生如梦，雕像还月还江。
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
1.《念奴娇•赤壁怀古》 当作者登高望远时，首先想到历史名人孙权的两句话，不禁感叹：古往今来，无英雄无能。找到孙仲谋。
2、《念奴娇•赤壁怀古》 感叹东吴的强盛局面，英雄孙权，浪漫的余韵，历经无数风雨，一去不复返的那句话是：舞阁歌台上，浪漫总是被风雨吹走。
3、《念奴娇•赤壁怀古》 辛弃疾赞扬刘裕北伐战功的两句是：金剑铁马，能如猛虎吞万里。
4、《念奴娇•赤壁怀古》 中间写刘裕的儿子刘义隆率部贸然北伐，结果被打败。张晃南逃，狼狈不堪。句子是：元甲仓促封狼于徐，仓促北伐得胜。
5.《永遇乐•京口北固亭怀古》 中国诗人以史喻现实，说南宋的失败、金人的南侵、国家的屈辱随着时间的流逝逐渐被人们遗忘：值得回头一看，佛祖和李庙下面，有神鸦和神鼓。
6、《永遇乐•京口北固亭怀古》中，苏轼借廉颇的典故，表明自己明明已经老了，却依然有远大的志向，希望为国家做出贡献：谁能问：廉颇老了，还能做一番事业吗？活的？
用户评论
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