狙是形声字，从犬从掬，掬亦声。“犬”指猎狗。“掬”本义为捧着。二字结合表示猎狗捧着食物。

    本义：猎狗叼着食物。引申指“特指打猎的”。又引申指“猜测”。又引申指“方言中童养媳的简称”。组词：狙击手。

    楚国有个养猕猴的人，养了很多猕猴。时间长了，他就能理解猕猴们的心意，猕猴们也都很亲爱他，可以说是相互之间亲密无间。这个人用红枣喂养猴子们，也随便它们。

    养猕猴的人从市集上买来肉给猕猴们吃，都给每只猴子看著自己吃，而不让它们吃别人的东西。突然有一天，猴子中有两只因此争斗起来想咬死对方。大家看见便一齐捉拿那两只猴子，其中有一只被咬断了腿，另一只则被咬断了耳朵。养猴人十分惊骇，就责问他们其中的原因，那两只猴子却也不肯说明原因。

    养猴人于是到野外山林中寻找食物，用嘴递给猴子们吃。猴子们也都愤愤不平地怒视著他。这样连续了几天，养猴人的计谋最终无法得逞，就又到集市上买来肉给猴子们吃。以后他每天早晨就将肉给猴子们看了之后，才给其它猴子们吃的。

    猴子们的怒气稍稍有些消除了些，并且渐渐又亲近他。过后不久，又有一只猴子失掉了自己的尾巴，而也并没有人去追究这其中的原因。于是养猴人用各种方法使它们愤怒争斗起来，互相争夺食物。然后养猴人又到市集上买来肉给它们吃。

    这样依次下去几个月，那些猴子们相互争斗咬伤，甚至弄断了腿的、耳朵的都有很多。养猴人于是到了野外山林中考察这些猴子们的情况，但这些猴子已经不再亲近他了。于是养猴人就用木棒击打猴子们，大伙儿都开始逃跑躲藏起来，过了两天才出来拜见养猴人，并都拿著枣子来送给养猴人表示道歉。

    养猴人于是十分悲愤懊恼地说：“我作为你们的父亲，对待你们已经算够真诚的了！但你们为什么这样背叛恩德呢？”

    猴子们就都垂头丧气地不回答他的话。

    孔子看到这件事便说：“悲夫！他用养人的方法来养动物，而动物却不用他的方法了。”

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楚人养狙：智慧与生存的博弈

    在遥远的春秋时期，楚国的一位君王养了一群猴子，人们称其为“狙”。这位君王对这些猴子宠爱有加，把它们当作自己的孩子一般对待。而在这个繁荣的王国里，养狙也逐渐成为了一种时尚。但随着时间的推移，君王发现这些狙似乎并不满足于现有的生活，它们开始表现出各种奇怪的行为，让君王感到非常担忧。

    君王请来了一位聪明的大臣，希望他能帮忙解决这个问题。大臣深入了解了君王养狙的情况，很快就发现了问题的所在。他告诉君王，这些猴子之所以表现出奇怪的行为，是因为它们觉得自己的生活缺乏目标和意义，从而陷入了深深的迷茫。

    为了解决这个问题，大臣提出了一套独特的方案。他建议君王为这些猴子制定一些规则和任务，让它们有目标去追求。同时，大臣还建议君王引入竞争机制，让猴子们为了获得更好的生活条件而互相竞争。君王听从了大臣的建议，开始对猴子们进行训练和引导。

    经过一段时间的努力，君王发现这些猴子的行为逐渐变得正常起来。它们开始对自己的生活充满了信心和希望，对待彼此也变得更加友善。君王对大臣的智慧感激不已，同时也为自己的选择感到自豪。

    这个故事给我们带来深刻的启示。在现实生活中，我们也会遇到类似的问题。人生有时候会感到迷茫和无助，我们需要寻找自己的目标和意义，也需要面对竞争和挑战。但只要我们有智慧和勇气，就一定能够克服困难，找到属于自己的道路。

    智慧与生存的博弈，这是楚人养狙故事给我们最重要的启示。只有拥有智慧，才能在这个竞争激烈的社会中生存下来。同时，只有勇敢地面对挑战，才能在人生的道路上不断前行。