第一部分：十四篇高中文章

1.《劝学》 荀子

先生说：学习不能停止。

绿色源自蓝色，绿色源自蓝色；冰源于水，因水而冷。木直而绳在中，车软则轮，其曲在中。虽然有暴力，但那些不再站起来的人，正是因为车的温柔而让暴力发生的人。故木若绳索则直，金若锋则利。君子有见识，日复一日地省察自己，就会明知而行无过错。

整天思考，不如一时所学；弯腰看，还不如爬上去领悟。登高出手，双臂不伸长，视线却远远；顺风叫时，声音不是更快，而是声音更大。假马行万里而不益足；假船能行千里而不益于水。君子之命无异，善事与假事。

土积成山，风雨搅动；水积则渊，龙出。善行积聚成德，神明自得，圣心备备。故不积步，则不能达千里；不积小流，就不能成江海。马一跃不能走十步；一匹马可以骑十次，但很难放弃。只要坚持，朽木不折；只要坚持，金石皆可雕琢。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强壮的肌肉和骨骼。他们吃泥土，喝地下世界的水。他们有着同样的意图。六膝两钳的螃蟹，并不是在洞里无所依靠的蛇和鳗鱼，所以说明它不耐烦。

2.《逍遥游》 庄子

北明有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知道有多少万里之遥；当它变成一只鸟时，它的名字叫鹏。不知大鹏背上有多少万里；当它愤怒地飞翔时，它的翅膀就像天上垂下来的云彩。是鸟，海将迁徙南明。南明的那个是天池。《齐谐》者，亦为智奇者。《谐》 智言曰：“鹏迁南明，水击三千里，上荡者九万里，六月休者。”野马亦尘，生灵呼吸。相击也。天是蓝的，是正义还是邪恶？是不是距离太远了，邪恶至极了？它看不起它，如果是这样，那就这样了。而且，积水不厚，也承载不了大船。把水杯盖在坳堂上，就用芥末做船，把杯子粘起来。水浅船大。如果风的积累不厚的话，它那巨大的翅膀是无法承载的。故九万里，风往下，便有今日的沛风；它将背上蓝天，那就不是腰栏，那就是今天的江屯南。芝芝和雪九笑道：“我将起飞，抓榆树篷，及时停下来，但不会到，我只会控制地面，怎么能南下九万里呢？”反之，腹部仍清亮；适合百里，就用来磨粮；适合百里，就用来磨粮。适千里，三月聚粮。谁知道这两种昆虫！

小知不如大知，小年不如大年。奚易知道这个吗？晨菌不知惠朔，蟋蟀不知春秋。今年也是小年。楚南有明陵人，以五百年为春，以五百年为秋。古时有大春人，以八千年为春，以八千年为秋。这也是伟大的一年。但彭祖乃早已听说此事，大家都很伤心！唐植也问吉吉。琼发北有明海、天池。有玉岩，纵横千里，却无人不知如何修炼。他的名字叫坤。有一种鸟，它的名字叫鹏，背如泰山，翅膀如天上的云。它手持羊角，飞上九万里之外。安鸟嘲笑他，道：“他在取笑你吗？我一跃而起，却只有几尺，在罗勒之中翱翔。我也在这里飞翔，他却在取笑我？”这是一场小与大的争论。还。

老夫深知为官之效，村之行为，君主之德，征服国家之事，自以为也，此亦然。但宋荣子还是笑了。且世间称颂他而不劝诫他，世间批评他而不劝阻他，分清内外，论荣辱就够了。他还活在这个世界上，却无法数算他。尽管如此，仍然没有树。弗烈子逆风而行，平静而慈祥，五天后便转身。他给那些尚未被计算在内的人带来了祝福。虽然这是不必要的，但仍然有一些值得期待的事情。若乘天地之正气，防六气之辩，欲游无极，岂可亏待他？故曰：至人无己，神无功德，圣人无名。

3.《师说》 韩宇

古之读书人必有师。老师就是讲真相、受业解惑的人。人非生而有知，怎能不惑呢？如果你迷惑了，不跟随老师，那就是迷惑，你永远无法明白。生在我之前的人，他们在我之前听道，我向他们学习；在我之后出生的人，他们在我之前听道，我向他们学习。老师，您知道我这一年或另一年生了谁吗？因此，无高无低，无长无短。有道的地方，就有老师。

唉!老师的教诲传承已久！很难摆脱混乱！古圣们也远离了别人，还问是不是老师。今之人亦距圣人甚远，耻于向师学习。故圣人利益圣人，愚人利益愚人。这就是圣人是圣人、愚人是愚人的原因吗？

如果你爱你的儿子，你就会选择一个老师并教导他；如果你爱你的儿子，你就会选择一个老师并教导他；如果你关心你的儿子，你就会对老师感到羞愧和困惑。童子之师，教书而后习其句，非吾谓之授其道，解其惑。我不知道如何读一个句子，当我困惑时我不明白它，也许是老师的错，或者也许这不是一个好主意。小学的时候还没看清楚。通巫术、医术、音乐、手艺，不以相相师为耻。士大夫家族聚集在一起，嘲笑那些称“师父”、“弟子”的人。问之时，他说：“他与当年相似，道也相似。位低则耻，官高则近谄。”呜呼！可见老师的道已经不再恢复了。君子鄙视一个通巫术、医术、音乐、手艺的人，但现在他的智慧却超出了他的能力范围。这是多么奇怪啊！

圣人是无常之师。孔子师从潭子、长弘、项、老聃。潭子的弟子们没有孔子那么聪明。孔子曰：三人行，必有我师。所以，弟子不必不如师父，师父也不必优于弟子。学道有主次，艺有专精，仅此而已。

李氏子潘，十七岁，喜古文，通晓六艺诸经传。于嘉琪能走古路，打《师说》来教他。

4.《阿房宫赋》 杜牧

六王成后，四海为一，蜀山为武，阿房出世。它被覆盖了三百多里，与天空隔绝。骊山北建，折西，直达咸阳。两条河流流入宫墙。五步到一层，十步到阁；廊腰不突兀，檐齿高高；大家都在坚守地形，互相厮杀。盼盼炎，幻炎炎，蜂窝状的水漩涡，不知掉落了多少千万。长桥横卧波涛，有何意义？回归道，行于天，不飞会怎样？我上下迷茫，不知西东。歌台温暖，春光温暖；舞厅寒冷，风雨凄惨。一天之内，从一个宫殿到另一个宫殿，天气并不一致。

妃嫔、皇子、皇子、皇子纷纷从楼下的宫殿辞去，驾着战车来到了秦国。朝歌夜仙是秦王府的人。星光璀璨，化妆镜打开；青云惊扰，晓婢梳头。渭水肿腻，脂水废去。烟斜雾横，辣椒兰花燃烧。雷声忽惊，宫车而过；远远就听见风声蜿蜒，却不知那是在哪里。每一块肌肉，每一张脸，他的表情都无比的容光焕发，目光遥远，却又显得幸运。有些人已经三十六年没有见过他了。燕、赵之收藏，韩、魏之治，齐、楚之精锐，数代数年，掠夺其民，堆积如山；一旦他们不再可用，他们就失去了他们。叮叮当当，玉石金块，珠石，随风飘散，秦人却毫不怜惜。

唉!一个人的心就是千万人的心。秦的爱情是奢侈的，人们也思念他的家人。你怎么能把所有的泰铢都拿来当沙子用呢？支撑建筑的柱子比楠木的农民还多；架梁的椽子比机器上的工人还多；钉头上的磷比豫中的谷子还多；瓷砖的锯齿接缝比通体的丝线还多；有更多的直轨和水平门槛。比九大地的城墙还多；管弦乐声沙哑，比城里人的言语还要沙哑。使天下人不敢发声却敢怒。单身丈夫的心越来越嚣张。戍卒大喊，信纸举起，楚人燃起火把，可怜的焦土！

唉!灭六国者，亦六国也，非秦也；属秦者亦秦，非天下也。唉!六国若爱本国人民，则足以拒绝秦国；若六国爱本国人民，则足以拒绝秦国；秦若再爱六国之民，则三世为王，万世为王。谁能获胜，他的家族就会被毁灭？秦人无暇为自己哀悼，让后人为他们哀悼；如果后人哀悼而不加注意，也会使后人再次为后人哀悼。

5.《赤壁赋》 苏轼

壬戌之秋，七月，苏子与宾客泛舟赤壁下。微风徐来，水波平静。举起酒属于客人，

吟诵明月诗词，吟唱优美篇章。过了一会儿，月亮升上了东山，在斗牛场中徘徊。白露过江，水光闪闪

天空。纵然一芦苇如此，万顷皆亏。浩如风虚乘风不知去向；飘飘然，仿佛世间只剩他一人。

站立，成仙，登仙。

于是，他喝得很尽兴，并且埋头唱歌。歌曰：“桂花粘兰桨，击天明光，追迹流光。怀里朦胧，向前看”。

美在天上。 ”有一位客人，吹奏着洞中曲子，他唱啊唱，声音里有怨恨，有仰慕，有哭泣，有抱怨，余音缭绕。

卷发像丝线一样无尽；幽谷隐龙舞，孤舟悲泣。

苏子愣住了。他坐直了，问客人：“为什么会这样？” ” 客曰：“星月稀少，喜鹊南飞，故苏子如此惊异。

这不是曹孟德的诗吗？西望峡口，东望武昌。山水相依，天色阴沉。这不是孟德所说的被困周郎吗？

方起破荆州，下江陵，随江东去，行舟万里，旗帜遮天，江边饮酒，隔江赋诗，巩固一生地位。

熊野，你现在怎么样？匡吾父子在河边钓鱼伐木，与鱼虾为伴，与麋鹿为友。

彼此属于彼此；寄蜉蝣于天地，沧海一粟。我哀惜生命的短暂，羡慕长江的无边；我带着飞仙去旅行，把它们抱在怀里

明月长久；不知是多么的意外，却突然来了，遗风在悲伤的风中回响。 ”

苏子曰：“客知水月如是吗？已逝者如是，未逝；满虚者如是，死不宜蜡。”并衰弱。”

如果我看那些变化的事物，我会发现天地从来都不是能够瞬间改变的。如果我看那些没有改变的事情，那么一切对我来说都是无穷无尽的。还有什么？

羡慕？而且，天地之间，万物皆有其主人。即使我不拿走，那也不是我的财产。但江上的凉风和山间的微风

明月，耳闻而为声，目遇而为色。可以无拘无束地取用，取之不尽用之不竭。这是造物主无尽的宝藏，我和

孩子们彼此都很合适。 ”

客人们笑得很开心，洗了杯子，又喝了一些，可是食物没了，杯盘也乱七八糟。夫妻俩和枕头铺在船上，浑然不知东方的白茫茫。

6.《诗经·氓》

盗贼琪琪拿着布帛。盗贼来买卖丝，来了就是图谋我的。送子到社旗，又到敦丘。土匪是我的错，我是无良媒人。将军不怒，秋将至。

骑在那堵墙上，我们希望重新获得通行证。没有看到回程证，我泪流满面。看到回程证，我笑了，说说笑笑。二不二真，身无怨言。开着你的车来，用我的贿赂搬家。

桑叶未落前，其叶如丝。鸽子哭了，没有桑葚吃！作为一个哀叹的女孩，我无暇与学者共度时光！尚可说学者迟矣。女人的拖延症是无法解释的。

桑树都倒了，都变黄了，倒了。自强不息，三岁贫寒。漆水流水，帘幔渐落。女子亦不悦，士人行为亦异。读书人也愚昧无知，但也只有两三德。

三岁就嫁人了，在家辛苦劳作。努力工作，晚上睡个好觉，这一天就会到来。一旦应验，他们就会变得暴力。哥哥不知道，就笑了。静静地想一想，低头悼念。

当我们一起变老时，年老让我怨恨。齐有银行，习有银行。盛宴上，颜颜有说有笑。信守诺言，永远不要想相反的事情。相反，如果你不去想，那就足够了！

7.《蜀道难》 李白

嘿嘿嘿，好危险啊！蜀道难如登天！蚕与玉符，建国何其乱！你已经四万八千岁了，而且还不在秦塞附近。西当太白有鸟道，可跨越峨眉山顶。大地崩塌，山峦摧残强者，然后天梯石垛连在一起。上有六龙回日高标，下有奔波折返川。黄鹤飞不过去，猿攀附以解愁。青泥很多，石山百步九曲。蒙走到丽景井前，仰头喘气，负手而坐，叹了口气。

我问你西游什么时候回来？害怕那些遥不可及的岩石。却见哀鸟鸣老树，雌雄在林间飞翔。又闻秭归夜哭月，愁空山。蜀道之难，犹如登青天之难，让人凋零美丽！峰虽无，天未满，枯松倒挂崖壁。瀑布汹涌喧嚣，悬崖化石，万谷雷鸣。危险也是如此。千里迢迢来到这里的人，都是白来的！

剑阁雄伟，翠微。一人守门，万人不能开门。那些守卫或抢劫亲人的人都变成了狼和豺狼。朝避虎，夜避蛇，磨牙吸血，杀人如麻。金城虽然高兴，但还是早点回家比较好。蜀道难如登青天。我转身向西，望着西边叹息！

8.《登高》 杜甫

风大，天高，猿猴哀鸣，白鸟从朱吉斯坦的清沙飞回来。一望无际的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。

万历常在悲秋作客，却已病了一百年，才出现在舞台上。艰难辛酸恨鬓霜，酒杯沾新止。

9.《琵琶行》

元和十年，迁左九江郡司马。明年秋天，在盆浦口送客时，夜里听见船上有人弹琵琶。听它的声音，听起来就像是京都的声音。问其人，我本是长安人，崇尚女性。我试图向穆和曹这两位才华横溢的人学习皮皮。她年老貌美，一心想做贾家的妻子。然后又点了酒，让他快点弹几首曲子。歌曲结束后，他讲述了自己童年时的快乐事情。如今他漂泊、憔悴。他一直是江湖弟子。为官两年，心平气和，知足常乐。得益于此人的一番话，他也是在晚上的时候，开始感受到了降级的意图。因句、歌较长，皆有六百一十六字长。命运是《琵琶行》。

浔阳江初夜送客，秋枫叶花沙沙。师父下了马，上了船。他想喝酒，但没有管弦乐队。醉已晚，欢喜辞别。当我们告别的时候，浩瀚的江水浸透着月光。

忽闻水面有琵琶声，主人忘了还家。谁在暗中询问？琵琶声停了，来不及说话。船移近，邀相见，添酒，熄灯，复宴。千呼万唤后，他出来了，手里还拿着琵琶，半遮着脸。有转轴拨动琴弦的三两声，曲子形成前就有情感。琴弦压抑了声音和思绪，似乎在抱怨人生的失败。低眉继续着信中的礼节，诉说着心中无限的事情。轻轻聚拢，慢慢捻涂，然后再挑，最初是《霓裳》，然后是《六幺》。大弦喧闹如雨，小弦如耳语。子弹喧哗、混杂，大大小小的珠子落在玉盘上。关关黄莺说花底滑，幽燕泉冰下难行。冰泉冰冷，琴弦凝结，凝结的声音一时决不通。不要担心和讨厌自己。这个时候，沉默比有声更好。银瓶破碎，水浆喷出，骑兵刀枪林立。曲终，拨弦细拉，四弦如丝裂声。东船西船寂静无声，只见江中央一轮白秋月。

他一边吟诵、拨弦，一边整理衣服，绷紧眉头。她说，她本是京城的姑娘，娘家就住在虾墓下。 【哈马铃】十三学会了琵琶，成为教学组第一人。曲霸曾经教好人如何穿得好看，秋娘总是嫉妒她的妆容。武陵青年绞尽脑汁，红丝歌数不胜数。锡头上的银格栅被砸成了碎片，血色的裙子被酒染红了。今年的笑声会带来明年的笑声，秋月春风会轻易过去。我弟弟去参军了，我姑姑去世了，所以我早上去看你。屋前少有马鞍，老板又嫁给了一个商人。商人更看重利润而不是分离。前个月，他们去浮梁买茶。我们往来江口，守着空船，绕船时，月明江面，水凉。深夜，我突然梦到了自己的青春。我哭了，哭了，泪水红了眼睛。

闻琵琶叹息，闻言又呻吟。我们都是世界末日的堕落者，又何必相识呢？去年辞去帝都，谪至浔阳城，病愈。寻阳这个偏僻的地方没有音乐，常年听不到丝竹声。我家住在环江边，地势低洼，潮湿，房子周围长满了黄色的芦苇和苦竹。白天和晚上你听到了什么？杜鹃啼鸣，血猿呻吟。春江花开迎秋月，常独饮酒。没有山歌、村笛，很难听。今夜，听到你的琵琶曲，我的耳朵突然明亮起来，仿佛在听仙乐。莫次庚坐下来弹了一首歌，翻译给你听《琵琶行》。

我感觉这句话已经说了很久了，但是坐下来却让琴弦猛转。太悲伤了，听起来没有前进的意思。当再次听到这个声音时，屋里的每个人都哭了。你们当中谁哭得最多？江州司马绿衫已湿。

10.《锦瑟》 李商隐

无端有五十串锦瑟，每一串一柱都让人回想起往事。庄生在晨梦中迷恋蝴蝶，与杜鹃期盼皇上春心。

海中明月有泪，蓝田暖日生烟。这种感觉还能被记住吗？只是当时我很茫然。

11.《虞美人》 李宇

春花秋月何时？对于过去的事情你了解多少？昨夜小楼东风，祖国不忍回望明月。雕栏玉石应该还在，只是美貌变了。你能有多少悲伤？犹如一江春水向东流。

12.《念奴娇》 苏轼

大江东去，浪花一扫，古往今来风流人物。塞西侧，人道即三国周郎赤壁。巨石冲天，惊涛拍岸，卷起数千堆雪。江山如画，一时英雄辈出/想起龚进那个时候，小乔第一次结婚的时候，看上去威风凛凛，英姿飒爽。羽扇丝巾，说说笑笑间，小船桨都化为灰烬。我的祖国在我的脑海里游荡，我应该嘲笑我的激情，我会早点出生。人生如梦，雕像归月。

13.《永遇乐》 辛弃疾

古往今来，无英雄可寻，孙仲却在寻找一席之地。舞亭歌台上，总是被风雨吹散。夕阳，草木，平凡的小巷，人类的奴隶曾经居住过的地方。想当年，当我们身强力壮的时候，我们可以如猛虎吞万里。

元甲急忙将狼封于徐，赢了急忙北上。四十三年过去了，我还记得扬州路的烽火。但回头一看，佛李殿下，有一座神圣的鸦鼓。谁能问：廉颇老了，还能谋生吗？

14.《离骚》（摘录）屈原

我长长地吸了口气，掩住泪水，感叹人们生活的艰辛。虽然我擅长修复胯部，但我会用隔吉（左隔吉和右吉吉）来约束它，但我会在早上和晚上更换它。他不仅照顾余一辉，还向余一辉寻求帮助。我心地善良，虽死九次，仍无悔。怨灵如此强大，从来不顾及人心。所有的女孩都嫉妒我，并散布谣言说我擅长淫荡。坚守时俗之术高明，循规蹈矩即可改正错误。背绳墨追歌，与周争救。萧条的城市充满了贫困，而我现在孤身一人，一贫如洗。我宁愿死，流放，我也不忍心这样！猛禽不聚集的事实从前世就已经确定了。圈子怎么能流通呢？谁能以不同的方式和平相处？弯曲你的心，压抑你的意志，保持耐心，抵制批评。傅清白直直往死，强者历历在目，圣人强者。

我后悔没有看清真相，等久了我就会反目成仇。回到车上继续上路，迷路的我也不甘落后。剩下的马匹在岚皋中驰骋，驰过娇丘，勉强停下来。如果你不能进去，你就必须离开。如果你退了，我就恢复原来的服务。使莲花做衣服，采芙蓉做衣服。我不知道他已经在这里，但我仍然爱他并相信他。高舆之冠岌岌可危，玉佩之禄立久远。香与美混杂在一起，但赵的品质却不失。突然我回过头来，环顾四周，看着那四片荒野。身穿色彩缤纷、繁复的装饰，佩戴精美美丽的印章。每个人都享受自己的生活，而我却只把它当作理所当然的事情来修炼。尽管我理解了你，但我并没有改变。我该如何受到惩罚？

第二部分：初中五十篇

1.《孔子语录》

孔子说：“久而久之学习和实践不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎吗？不知不觉中不惑，不是君子吗？”

孔子曰：“温故知新，可以为师”。

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

孔子说：“为什么要教女儿知道呢？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知道。”

子贡问：“孔子为什么称‘文’呢？”孔子说：“勤奋好学，不耻于问，故曰‘文’。”

孔子说：“我默默地知道，我不厌其烦地学习，我不厌其烦地教导别人，那与我有什么关系呢？”

孔子说：“三人行，必有我师，择其善者而从之，改其恶者。”

孔子说：“知者不如善者，善者不如乐者。”

先生在河上说道：“死者就像一个日夜不放弃的人。”

孔子说：“我曾试过终日不食，整夜不眠，以为无益，不如学。”

2.《鱼我所欲也》 孟子

鱼是我想要的，熊掌也是我想要的；你不能两者兼得，否则你就会放弃鱼而取熊掌。生是我所欲，义也是我所欲。你不能两者兼得，你必须为了正义而牺牲生命。生活就是我想要的，我想要的又超过生活，所以我不会得到；死亡是我所憎恶的，而我所憎恶的又比死者还要多，所以我无法摆脱它。如果人们除了生命之外没有什么想要的，那么为什么不使用任何可以带来生命的东西呢？对于一个人来说，没有什么比死者更邪恶的事情了，那么为什么不做一些可以避免病人的事情呢？正因如此，生来就不需要；正因为如此，可以避免麻烦，但无需采取任何措施。故其所欲者，莫过于生者；其所恨者，莫过于死者。不但圣人有此心，人人皆有此心。圣人不会失去耳朵。

一篮子粮食，一碗豆汤，得了就活，没有得就死。若给他打电话，修道之人将不忍；如果你给他打电话，你就会被乞丐瞧不起。万忠接受了，不争论礼义。万重怎么给我加什么？为了皇宫的美丽，为了妻妾的养活，我该给我认识的穷人吗？我因死而不能接受故乡，如今却因宫殿的美丽而想要它；我因死而不能接受家乡，但现在我可以把它送给我的妻妾；因为我的去世，我无法接受我的家乡，但现在我想为我认识的穷人提供它。可以吗？这就叫失去了初心。

3.《生于忧患，死于安乐》 孟子

顺发养在花园里，傅叔敖养在楼里，焦哥养在鱼盐里，关一武养在军中，孙叔敖养在海里，百里奚养在城里。

所以，天要赋予一个人重任，必先劳其心志，劳其筋骨，饿其体肤，劳其体质，乱其行。所以，诱惑他的心，忍耐他的利益，是超乎他所能的。

人总是会犯错，然后才能改变；他们被困在心里，被忧虑压垮，然后才行动；它们由颜色标记，由声音产生，然后是隐喻。如果你进去了，你将无法控制国内的人民，如果你离开了，你将对外国病人无敌，国家将永久灭亡。那时我才知道，我是在悲伤中出生，在幸福中死去。

4.《曹刿论战》左通

十年春，诸军攻我。将军打仗。请见曹刿。其国人曰：“肉食者谋之，何用乎？”贵曰：“肉食者卑鄙，不能谋远。”于是他就来看他了。问道：“为何打仗？” ”公曰：“食足衣食足，不敢专心，必分民也。对他说：“小利不处处，民不从。” ”公曰：“我不敢祭玉帛，是的，必须以信为本。他对他说：“如果你信心小，你就会受到上帝的祝福。”民众表示，“即使是大大小小的监狱，也必须以爱为基础”。对他说：“忠诚可以一样。”斗争。如果你们打架，请服从。”

利用它。拿着勺子打架。将军会鼓励他。贵曰：“不可能。”齐人击鼓三声。贵说：“那好吧。”齐军大败。将军将策马奔向他。贵曰：“不可能。”低头看着小路，爬到石身边一看，道：“有可能。”然后就追了齐石。

击败他后，众人问其原因。他说：“打仗需要勇气，力气一爆发，又会耗尽，三下就耗尽，吃饱了就会疲惫不堪，这样才能克服。大国难测，而我畏其险，视其道乱，望其旗被扫。” ，所以把它赶走吧。”

5.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》

邹忌身高八尺多，相貌俊美。他对着镜子对妻子说：“城北的徐先生谁比她更漂亮呢？”妻子说：“你这么漂亮，徐先生怎么能像你那么漂亮呢！”城北的徐先生也是齐国最美的。纪氏没有信心，又问妾：“我和徐先生谁更漂亮？” ”妃子道：“徐先生怎能如你呢！一日，外来一位客人，坐下来与他交谈。他问客人：“我和徐先生比较漂亮。” “谁更漂亮？” ”客人说：“徐先生没有你漂亮！明天，宫旭就会来。谁看了都认为自己不如他；当他照镜子想到自己时，他觉得自己不如远方的自己。晚上睡觉的时候，我想了想，说道：“我的妻子美化了我，她是自私的；我的妾美化了我，她是害怕我；我的客人美化了我，她是想从我这里得到什么。 ”

于是他到朝廷去见魏王，说：“我深知自己不如徐先生美貌，我的妻子是私臣，妃子们都畏惧我，宾客们也有什么要求。”皆视我比徐公子美，今齐远千里，城内有一百二十，宫中诸女，皆无兴于君。朝中人都惧怕国王，从这一点来看，国王真是无知啊！” ”国王说：“好。 “官民中，能批评他人过失的，赏赐较高；写信谏人的，赏赐中等；能在城中朝廷诽谤他人，听听他人耳语的。”将获得较低的奖励。”

令刚下达，诸大臣皆入谏，朝堂如城。几个月后，时间在进步。一段时间过去了，虽然我很想说话，但是却没有任何进展。燕、赵、韩、魏听说，都来齐国。这所谓的战胜朝廷

6.《出师表》 诸葛亮

先帝的开国还没有结束一半，中路就崩塌了。如今的益州，疲惫不堪。这是真诚的生存面临危险的时候。然侍卫之臣于内孜孜不倦，忠臣于外忘乎所以。这是因为他们想将先帝的特殊经历报答给陛下。开张胜亭，以弘扬先帝遗志，弘扬仁人志士之精神，诚属恰当。不宜贬低自己，不宜用不公正的比喻，堵塞忠谏之路。

宫殿和府邸浑然一体，两者之间不应有任何区别或相似之处。若有犯罪而忠良者，应由判官赏罚，以示陛下的常识。不宜偏袒，内外立异法。

掌管大臣郭攸之、费祎、董允等，皆为善廉洁，志气忠纯。所以先帝干脆将他们除去，留给陛下。如果你愚昧地认为宫中一切事无论大小，仔细请教然后执行，一定能弥补不足，受益匪浅。

项充将军品德优良，军事才能高强。他过去曾尝试使用它。先帝称他为能，一致推举他为都督。那些愚昧的人，认为只要了解营寨的一切情况，查阅一下，就能使阵法和谐，就可以取得利弊。

亲近贤臣，远离小人，是汉初强盛的原因；近小人，远贤臣，是汉朝从此衰落的原因。先帝在的时候，每次与大臣讨论此事，总是叹息痛恨寰、令夜。那些参军的大臣、大臣、史官、士兵，都是得知真梁之死的大臣。望陛下信任他们，汉朝的强盛必将在未来的日子里算上。

我一介平民，在南阳打拼，在乱世中生存，不求为诸侯所听。先帝不以为臣卑鄙，枉然。他三度在茅草堂拜见大臣。群臣感恩天下之事，遂任先帝驱走。后来军队覆灭，我被任命为军败时的职务，奉命临危受命。你在这里已经二十一年了。

先帝在告知大臣时很谨慎，所以在他临终前向大臣们传达了重要的信息。自从接到命令后，我整夜都在哀叹，生怕托付不起效果，会损害先帝的智慧。于是五月渡鲁，深入荒地。现在南方已经稳了，兵力也充足了，是时候率领三军北上，稳住中原了。百姓疲惫，奴隶愚钝，奸臣消灭，汉室复辟，旧都恢复。这位大臣对先帝有责任，对陛下忠诚。至于考虑利害、诚实劝告，则由你、易、云自行决定。

愿陛下请大臣们起死回生。如果这还不行，那么就要对他的罪行进行惩罚，以告先帝的精神。若无言以弘德，则责尤知、仪、云等迟缓，以明其咎；陛下亦当为自己谋划，请教良道，聆听雅言，深遵先帝圣旨。我非常感激。

现在我应该远离。我泪流满面，不知道该说什么。

7.《桃花源记》 陶谦

金太元年间，武陵人民以捕鱼为主要职业。走在溪边，忘记了路有多远。忽见对岸数百步，有一片桃花林。中间没有树，草很香，落花色彩缤纷。渔民的情况很不一样。再往前走，我要耗尽森林。

当森林到达水源地时，有一座山，有一个小口，仿佛有光。然后就下了船，从口进去了。起初他极其狭隘，但后来他才懂人。走了几十步，我恍然大悟。土地平坦广阔，房屋整齐，田野肥沃，池塘美丽，桑树翠竹。街上车水马龙，鸡犬相闻。其中，男女的穿着都像外地人一样。他的黄发垂下来，他对自己很满意。

当他看到渔夫时，他大吃一惊，问他从哪里来。给个答案吧遂归家，设酒杀鸡为食。贤听说村里有此人，便前来询问。子云的祖先为了逃离秦朝的混乱，带领妻子的族人走向了这绝境。他再也没有回来，与外人分开。问这是什么时代，不知有汉、有魏、有晋。此人一一说出的话，让所有人都叹息不已。其余人又各回各家，皆有酒食。停几天就辞职了。有句话说：“外人不解，还不够”。

下车取了船后，他把它扶到路上，到处寻找。到了县里，就去见太守，如此说了。太守立即派人跟踪他，寻找他想要的方向，但他却迷路了，再也找不到路了。

南阳贵族学者刘子基听说后，高兴地前往那里。没有成功，他最终会生病。之后就没有人关心了。

8.《三峡》 李道元

距三峡七百里之内，两岸都是群山，没有一丝缝隙。山上岩石层层叠叠，遮天蔽日。因为半夜飞亭看不到明月。

至于下水香菱，则是一路上都被堵住了。或者是国王的命令紧急宣布，有时白帝会早上到达，晚上到达江陵，距离一千二百里。

春冬两季，碧池碧绿，倒影清晰。山谷中生长着许多奇形怪状的柏树，其间悬泉飞瀑。清澈、雄伟、雄伟、充满情趣。

每逢晴天霜日，寒冷的树林和严峻的溪流中，时常传来一只高大的猿猴的叫声，显得十分凄凉、凄凉。于是，渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿猴三声哭，泪洒衣裳！”

9.《马说》 韩宇

天下有伯乐，才有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以，虽有千里马，但养得不慎，死在马厩里，永远不称为千里马。

一匹马行一千里，可以吃掉多少谷物或石头。吃马的人，不知道马可以走千里路来吃。此马虽能跑千里，但食不饱，力气不足，天赋与美貌也看不出来，根本不可能比得上普通的马。你怎么能指望它能够跑一千英里呢？

如果马没有按照正确的方式驾驭，如果食物没有充分发挥其潜力，如果马在唱歌但不能理解其含义，那么它就会牵着马来对他说：“有世界上没有马。”呜呼！真的没有马邪吗？事实上，我真的不了解马。

10.《陋室铭》 刘玉玺

山虽不高，但有仙则名。水不深，有龙就有灵。这是一间简陋的房子，但我是有道德的。上阶青苔痕绿，帘上草色绿。谈笑有书生，来去无闲人。可以调素琴，读金经。没有凌乱的丝竹耳，也没有案卷的费力造型。诸葛路在南阳，云亭在西蜀子。孔子说：有什么可耻的？

11.《小石潭记》 刘宗元

从小秋向西走一百二十步，隔着竹竿，听到水声，如玉环，心里很高兴。砍完竹子，我们继续上路，看到底部有一个小水池。水特别清澈。以整块石头为底，靠近岸边时，从底部卷起，形成堤、岛、岭、岩。绿树青藤，随风摇曳，错落有致。

池塘里有数百条鱼，它们都仿佛在没有任何支撑的情况下在空中游动。阳光明朗，影子铺在岩石上，却一动不动；它们远远地飞来飞去，好像在和游客一起享受着时光。

向池西南望，可见蛇曲蜿蜒，光死可见。它的海岸彼此如此不同，以至于无法得知其起源。

坐在水池上，周围都是竹树，我感到孤独和荒凉，感到荒凉和荒凉。因为这个地方太明显了，不适合长期居住，所以我记住了，就离开了。

与他同行的有：吴武令、公谷、于地宗玄。下属和跟随的就是崔氏二小声：“原谅自己”和“凤仪”。

12.《岳阳楼记》 范仲淹

庆历四年春，滕子敬被贬巴陵县。来年，政和民和，万事兴旺。随后又重修了岳阳楼，增添了旧建筑，并刻有唐贤和现代人的诗文。属于我的事情，要写下来记录下来。

我在洞庭湖中观看了我丈夫巴陵的胜利。它承载着远山，吞噬着长江，这是一条浩瀚无边的河流。傍晚阳光灿烂，景色一望无际。这就是前人所描述的岳阳楼的盛景。但北连巫峡，南极潇湘。漂泊诗人与诗人常常在此相遇，看物的感觉是一样的吗？

若雨下，月不开，风瑟瑟，浊浪空；日月星辰闪耀，山峦看不见；商旅不去，筏倾覆毁；暮色深沉，虎啸猿啼。登上城楼，有怀念祖国、担心诽谤、害怕嘲笑的人，他们的眼神充满了苍凉，感到无比悲伤。

春天来了，景色明媚，波平浪静，上下天空一片蔚蓝；沙鸥天空聚集，金色鳞片游动，岸边兰花开满，郁郁葱葱。或长烟散尽，明月照千里，浮光跃金，无声影沉玉，渔歌相答，此乐何其美妙！登上城楼，心旷神怡，忘恩负义，迎风饮酒，心旷神怡。

叹！我何必去寻求古人的仁慈之心，或者做与两者不同的事情呢？不要因事而高兴，也不要因自己而悲伤。居庙宇高，则忧民；居庙宇高，则忧民；居庙宇高，则忧民；居庙宇高，则忧民；远离江湖，则忧君。就是说进也忧，退也忧。但什么时候才能幸福呢？必须说“先忧天下之忧，后天下之乐而乐”。唉!卫四人，我还能归谁？

那是六年前的9月15日。

13.《醉翁亭记》 欧阳修

楚国四面环山。其西南山峰和森林沟壑尤为美丽。看上去威严而又深奥的，就是琅琊。上山行六七里，渐闻两峰间有潺潺流水声流出，名曰宁泉。蜿蜒的小路上，有一座亭子临泉而立，名曰醉翁亭。亭子是谁建的？山僧智慧

仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

14.《爱莲说》　（宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

15.《记承天寺夜游》　苏　轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

16.《送东阳马生序》　宋　濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè))屣(xǐ)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ))绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰长书以为贽（zhuàn），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

17.《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

18.《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

19.《观沧海》　曹　操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

20.《饮酒》　陶　潜

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

21.《送杜少府之任蜀州》　王　勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

22.《次北固山下》　王　湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

23.《使至塞上》　王　维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》　李　白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

25.《行路难》　李　白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

26.《望岳》　杜　甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

27.《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

28.《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号）　杜　甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

29.《白雪歌送武判官归京》　岑　参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

30.《早春呈水部张十八员外》（其一首）　韩　愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》　刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

32.《观刈麦》　白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

33.《钱塘湖春行》　唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

34.《雁门太守行》　李　贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

35.《赤壁》　（唐）杜　牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

36.《泊秦淮》　杜　牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

37.《夜雨寄北》　李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

38.《无题》　李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

39.《相见欢》 李　煜

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

40.渔家傲　（宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

41.《浣溪沙》　晏　殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

42.《登飞来峰》　宋·王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

43.《江城子》　密州出猎 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

44.《水调歌头》　苏　轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

45.《游山西村》　陆　游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

46.《破阵子》　辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生！

47.《过零丁洋》　文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

48.《天净沙·秋思》　马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

49.《山坡羊·潼关怀古》　张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

50.《己亥杂诗》　龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

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用户评论

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